인연분因緣分 • 논을 짓는 인연을 여덟 가지로 구분하여 말씀하심에서-

是因緣(시인연)이 有八種(유팔종)하니 一者(일자)는 因緣總相(인연총상)이니
爲令衆生(위령중생)으로 離一切苦(이일체고)하느니라.

이 인연이 여덟 가지가 있게 하니, 첫째는, 인연의 총상이니, 중생으로 하여금
일체의 고통에서 벗어나게 하느니라.



인연분에서는 논을 짓는 구체적인 여덟 가지의 이유를 밝히고 있다. ①첫째는, 불교의 총론적인 이유와 목적을 총상(總相)이라고 하는데, 부정취의 중생들을 고통으로부터 구제하고, 더 없는 즐거움을 주기 위한 것이다. ②둘째는, 여래의 근본적인 가르침을 해석하여 모든 중생들이 올바르게 불법을 받아들일 수 있도록 하려는 목적이 논을 지은 이유이다.

③셋째는, 불퇴전의 믿음에 들어가기 전에는 중생들의 믿음이 불안정하여 들어가기도 하고 물러서기도 하므로 이러한 양상을 퇴치시키기 위해서 대승의 법으로써 중생의 근기를 다지게 하려는 것이다.
④넷째는, 선근이 적은 중생들에게 신심을 닦고 익히게 하려는 것이다. ⑤다섯째는, 방편으로써 모든 악업의 장애를 물리치게 하여 선한 마음으로 하여금 사악함으로부터 벗어나게 하려는 이유이다.

⑥여섯째는, 수행을 해야 하는 이유를 나타내 보이심은 범부와 이승의 잘못된 마음을 다스리기 위함이다. ⑦일곱째는, 수행신심분에 있는 염불방법에 대한 설명인데, 수다라(경전)와 같이 설하되 “만약에 사람이 오로지 서방 극락세계의 아미타불을 생각하게 하고, 닦은바 선근으로 회향하여 저 세계에 태어나기를 발원하고 구하게 하면 곧 왕생을 얻으리라.”고 하셨다. 정해진 신심에서 물러남이 없도록 하려는 까닭에서 열심히 아미타불을 찾으면 곧 왕생을 이루게 되는 것이다.

⑧여덟째는, 권수이익분에서 수행을 할 수 있도록 부처님의 비장(秘藏)한 교설(敎說)을 가리키는 것인데, 중생이 여래의 매우 깊은 경계를 얻게 되면, 바른 믿음이 생겨나서 비방에서 멀리 벗어나게 되는 것이다.

무상 스님 / 보정사 주지
아미타명상치유센터 대표